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viernes, 31 de octubre de 2008

Esclavismo "engagisme",dos contextos,un mismo sufrimiento


Gilles RIBOUET :

Desde 1807, el gobierno británico, bajo la presión de la sociedad antiesclavista, abolió el comercio de esclavos, teniendo en cuenta este proceso inhumano. La esclavitud fue finalmente abolida en 1833 en las colonias, excepto en Mauricio, donde debe esperar 1835 .
¿por qué elegir la India como el lugar de los inmigrantes implicados?
, expliqua Vijaya Teelock. "África oriental y Madagascar son lugares de la mano de obra, pero para evitar cualquier acusación de esclavitud disfrazada, la elección se realizó en la India por ser una colonia británica, donde este tipo de contrato podría representar una oportunidad para los pobres, que también querían escapar del sistema de castas ", dice Vijaya Teelock.
La experiencia de Mauricio es concluyente, el compromiso fue transmitido en muchas colonias británicas (Trinidad y Tobago, Fiji), Francia (Reunión, Antillas) y Holande (Guyana). Corinne revela que "1838 y 1842, la inmigración india se ha suspendido debido a las condiciones de viaje de los migrantes y las difíciles condiciones de vida". Durante este breve período de tiempo, comprometido procedían de Madagascar, Comoras, Macao y el sudeste de Asia. La situación de la población de Mauricio ha cambiado radicalmente en tres décadas.De una isla mayoría afro-malgache, vamos a una colonia de mayoría India.

jueves, 30 de octubre de 2008

El "engagisme" ,sistema de trabajo


El"engagisme" es una forma de trabajo que se impuso sobre los trabajadores migrantes, principalmente procedentes de la India por los grandes terratenientes de las Antilles françaises et des Mascareignes que se encuentran sin mano de obra dócil, como resultado de abolición de la esclavitud en Francia en 1848. De Tamil Nadu y Gujarat, se les destina principalmente a la sustitución de los negros recién liberados en los campos de caña de azúcar. El indenture es un sistema equivalente en el anglosajón.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Engagisme

Fort-Dauphín -Madagascar la Semilla de la Capoeira,el Moringue Reunionés,la Ringa,el Moringue y el Diamanga malgaches y el Danmyé de Martinica

Los establecimientos comerciales para los víveres y los esclavos se ubicaron a lo largo de la costa este malgache hasta el sureste de Fort-Dauphín.Únicamente la compra de esclavos quedó como fín lucrativo para viajar rumbo a aguas malgaches.Dado que Madagascar esta situada al oeste de la más importante ruta de la navegación a vela de Europa a India y que esta ruta no es transitable por los vientos alisios desde el mes de abril hasta agosto,muchos barcos que habían sufrido una demora se refugiaban en las bahías de Madagascar.Poe ello ,los informes de náufragos europeos sobre los ataques y pillajes son incontables 23 .La isla de Saint Marie frente a la costa de Madagascar llego a ser el centro más importante de piratas a partir de 1698.Alrededor de 400 vivían allí en 1712,pero en 1720 el número de habitantes había crecido a 1200 personas..Habían sido expulsados de la zona caribeña por ingleses y franceses. 24
Nota:Encontramos en nuestra pesquisa los artes marciales indicados en el mapa que se encuentran justamente en los lugares de las rutas de los navíos de los imperios coloniales así como en las ruta ancestra de los malayos e hindúes que poblaron Madagascar.
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/281/28100107.pdf

sábado, 11 de octubre de 2008

A por el "Rastro" de la corporaleidad de la Capoeira


Señores pesquisadores,aunque aún queda mucho por concretar,os envío un nuevo organigrama detallado del rastro de otras artes marciales relacionadas con la capoeira.Lo he realizado simplificado para darnos una idéa general del proceso de pesquisa.Suerte.
NOTA: Hacer "Click" en el organigrama para ampliación.

martes, 7 de octubre de 2008

Danmyé, art traditionnel de lutte martiniquaise.


El "Danmyé Sanmdi Glorya" presentó sobre la perspectiva histórica de la lucha Beninesa (Benín) y la resistencia del Rey Gbehanzin a la conquista colonial. Casi 100 años después de la deportación del rey Gbehanzin (1894-1906) en Fort Tartenson de Martinica, mapipis de ladj dan la bienvenida a una delegación de luchadores y artistas de Benin por el "Danmyé Sanmdi Glorya " este año.

FOTO: Danmyé

martes, 30 de septiembre de 2008

Video Ladja ó Danmye--Capoeira??????

http://lcweb2.loc.gov/diglib/ihas/loc.natlib.ihas.200003836/default.html


El anterior video muestra una forma de arte hoy en día conocido como el Ladja o Danmye (anteriormente titulado Ag'Ya), de Martinica. Dos combatientes participar mutuamente en un juego de engaño, la habilidad y la agilidad acrobática. A la cabeza del círculo de control de los músicos el tempo juego,canto, tocan tambores y otros instrumentos de origen africano. ¿Podría este lejano Caribe ser un largo primo perdido la capoeira? ¿Se nos ofrecen pistas sobre la Capoeira y orígenes africanos? La similitud no es más que sorprendente! El video clip en el presente ha sido compilada a partir de la Katherine Dunham Colección de la Biblioteca del Congreso. Katherine Dunham, quien falleció en mayo de 2006, fue bailarína, coreógrafa e investigadora -. Ella vió a la Ag'Ya durante una expedición de campo en el Caribe y su inspiración para crear un Ag'Ya de danza en los EE.UU. . . Como en todas las manifestaciones culturales de ascendencia africana la música, el canto, la danza y la espiritualidad forman un todo unificado. Lamentablemente, no puede decirse lo mismo de la grabación de vídeo en 1936. ç


sábado, 27 de septiembre de 2008

Danmyé ,Arte marcial de Martinica


Danmyé, también llamado Ladja, es el primer arte marcial que se practicará en Martinica. . Los esclavos de Senegal en tránsito a través de la isla de Gorée creó un arte de luchar inspirado por la ceremonia de la iniciación de "N'golo" que symboliza pasar de la adolescencia a la edad adulta y consistida en una confrontación que tomó la forma de una lucha. La fuente principal de la inspiración es indiscutiblemente el LAAM (lucha Senegalesa).

miércoles, 24 de septiembre de 2008

Ladja ó Danmye ,arte marcial de Martinica.




LIBRO: Creolization of Language and Culture Escrito por Robert Chaudenson, Salikoko S. Mufwene. http://books.google.es/books?id=iTmkzBKdA48C&vq=BOBRE&dq=sega+danse+des+noir&as_brr=3&source=gbs_navlinks_s


artículo:


Ladja Danmye El Ladja Danmye (se pronuncia Ag'Ya), es una danza folclórica de la isla de Martinica de origen africano, similar a la capoeira. Esta danza relacionado con la lucha, consiste entre dos combatientes que se contratan en un juego de mañosidad, habilidad y de la agilidad acrobatica. El jefe en el círculo y los músicos controlan el tiempo de la competencia cantando, tocando los tambores y el otro instrumento que fue traido por los esclavos durante la colonización francesa a este territorio insular que hoy constituye un deparatamento de ultramar de Francia. Se han propuesto algunas preguntas sobre este arte como si ¿podía este idéntico lejos del Caribe ser un primo largo perdido del capoeira?, ¿esto nos ofrece pistas en cuanto a los orígenes africanos de la capoeira?, ¡La semejanza no es nada pero aún pulsando!. Como en todas las manifestaciones culturales de la música africana de la pendiente, la canción, la danza y la espiritualidad forman entonces una entera unifición.

Ver vídeo. http://www.youtube.com/watch?v=Rl4CEEse_fI