Linguistica de Capoeira

http://www.pget.ufsc.br/curso/dissertacoes/Joanna_de_Paula_Filgueiras_-_Dissertacao.pdf

Linguistica Capoeira

http://www.antropologia.com.br/divu/colab/d43-wjunior.pdf

Vadiismo -Vadiagem

libro:Cidades estreitamente vigiadas Escrito por Robert M. Pechman:
http://books.google.com/books?id=NONgCduOWAcC&pg=PA309&lpg=PA309&dq=Intendente+Arag%C3%A3o+capoeiras&source=bl&ots=4I_1OKGob5&sig=kM5B3N9QVt5HBXraUcTxopZ9OF0&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=4&ct=result#PPA101,M1

Linguistica de Capoeira-Definiciones

1750........e ainda relata a descoberta de uma CAPOEIRA de gentío á beira de um rio em o qual descobriram ouro em um córrego que nele faz barra.............(pag30)
www.mestradohistoria.ufjf.br/download_tese.php?cd_tese=Ng%3D%3D

CAPOEIRA-Linguística

O Eco Pernambucano, no seu número de 9 de maio de 1851. Esse Pedro espanhol, como assim era conhecido, foi mestre da banda do corpo de polícia, e deixando o cargo, estabeleceu-se com um hotel, parecendo destarte, que eram antes cozinheiro do que músico. Foi daquela banda do quarto batalhão, mestrada por Pedro Batista, e da outra, pelo espanhol, que vinheram os patidos do Quarto e Espanha, dos capoeiras de frente de música, vindo daí, entre outros, estes versos do tempo:Viva o Quarto, Morra Espanha, Cabeças secas é quem apanha.Pedro Nolasco Batista foi um dos fundadores e o primeiro presidente do Monte Pio Filarmônico, instalado no consistório da Irmandade de Santa Cecília, na igreja do Livramento, a 11 de março de 1857. Morreu ele em avançada idade pelos anos de 1868.Tomás da Cunha Lima Cantuária. - Nasceu em 1800 e faleceu em 1878.
http://www.liber.ufpe.br/pc2/get.jsp?id=3736&year=1812&page=336&query=capoeira

"Calunga" en el Novo dicionário Bantú do Brasil

Continuar la revisión de las definiciones dentro del "Novo dicionário Bantú de Brasil" en el siguiente link:

http://books.google.es/books?lr=&id=eTggc86Q91UC&pg=PA3&lpg=PA3&sig=ACfU3U2Ef4X2vDee11z8cqY1mPDlavxDEQ&q=benedito+calunga#PPA3,M1

Bobre (Berimbao) ,diferentes nombres y lugares

Recorte Libro:Mythes, rites et transes à Madagascar angano, joro et tromba sakalava (pag 30):http://books.google.es/books?id=sFgCmzWRK6QC

Bobre (Reunión) un arco musical golpeqado con un palo de bambú (ticouti) y usando al mismo tiempo como un sonajero (kaskavel). También se llamada zezylava (Madagascar), bonm (Seychelles e Islas Rodrigues ), y chitende (Mozambique).

Mayola:A finales del siglo 17,, en las plantaciones, la Mayola, música y la danza de esclavos.Esta música regresó como uno de los principales medios de expresión de la identidad Reunion.La Mayola está asociada al kabar que tiene sus orígenes en las ceremonias de los primeros esclavos procedentes de Madagascar hacia la isla de Reunión. Sin embargo, como el sociólogo Yu-Sion Live , esta ceremonia ha perdido sus raíces Madagascar y Reunión, porque hoy en día tiene influencias de las culturas malbare, Comoras, europea, china ... Además, el Kabar de Reunión ha sido influenciado por el samblani hindú (ceremonia en honor de los antepasados, o sambirani o sambrany), el boukan Comoriano y la religión católica. Originalmente, se trataba de una ceremonia dedicada a los espíritus animiste (ZAM)en la cual los vivos podían conversar con sus antepasados muertos.
Proponer una traducción.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Maloya

Video Música Mayola: http://www.youtube.com/watch?v=0tpgJWbn0zM&eurl=http://laterriere.dominique.ifrance.com/histoire%20maloya.html?2&weborama=-1

Ngolo, Muntu, Ashé y Karamo

Para el sociólogo Muñiz Sodré, el factor permanente y estabilizador en las instituciones africanas es una cosmovisión básica que ubica la fuerza del universo, el poder de realización y de transformación, en el centro del orden natural. Esta fuerza cósmica es conocida por los bantús como muntu, por los yorubas, como ashé, por los congos, como ngolo y los nyanga como karamo. En aquellas culturas animistas la energía principal, la fuerza vital, el movimiento creador, la transformación creativa es lo que mueve al mundo. La esclavitud representaba un desequilibrio fundamental de aquella energía cósmica, pero aquella energía cósmica y junto con ella, las fuerzas naturales son manipulables, transformables, abiertas al cambio por ciertos individuos para efectuar una variedad de fines. Aquella idea es lo que interpretamos como la teología de liberación.
pag 138- http://www.hiva.be/docs/rapport/R1077.pdf

Ngolo= Fuerte ,Fortaleza

FOTO: Fortaleza:

En el mapa del link de abajo hemos identificado en Africa através del geolocalizador que está debajo del mapa lugares con el nombre de "Ngolo".Siguiendo otros mapas de esta sala de pesquisa ,identificamos que esos lugares están en la frontera de los reinos africanos antiguos donde se fortificaba para defenderse de agresiónes de otros reinos. Seguir las informaciónes .

http://docs.google.com/Doc?id=dfxjg9sg_106hb7zvsfp&hl=es

El "Santo Grial" del Término Capoeira??????

Recorte libro: (pag 421)The Nostratic macrofamily. http://books.google.es/books?id=_r40wG-RUO0C

MAPA LATERAL: In search of cool ground: war, flight & homecoming in Northeast Africa .http://books.google.com/books?id=ykG0xAoYxOcC&hl=es

NOTA DEL PESQUISADOR:Precisamos de un estudio mas profundo,ánimo pesquisadores¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡.Etíopes entraram pela Bahia para fins alfandegários, mas foram enviados para o Rio Grande do Sul. As autoridades da época não quiseram misturar com os demais africanos por questões religiosas judaicas.

La lengua Komso (Konso, conso, Gato ,Af-Kareti, Karate, Kareti) es hablada por 200.000 personas en Etiopía,al sur del lago Ciamo y en las riberas del rio Sagan.

ansioso = qaap ;camino =po'ra.-----Camirar agitado=Capoeira??

bailar y cantar = kirp .---Kirp po´ra-----Bailar en el Camino=Capoeira??
Procura Lengua KONSO no menú do link da Esquerda:
http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/index.htm
Lenguas konso-gidole
Idioma consó (Konso o Komso en inglés; 60.000 hablantes en Etiopía)
Idioma dirasha o gidole, kidole, diraytat
http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguas_cusitas_orientales

Angolas -"os pretos do Congo en 1561"

-En el año 1561,el Padre Oliveira discípulo de Anchieta daba su primera misa los " rudos Indios y Angolas". En ese año, Angola era una región al sur del Reino del Congo según el mapa "Abissinorum Sive Pretiosi Joan is Imperium 1606".

-Luanda-Angola se fundó en 1575

Anchieta, José de, [1534-1597,] PAG 459

http://purl.pt/155/2/

INTERNACIONAL: DICCIONARIO DE LENGUAS LUSÓFONAS

http://lusofonia.com.sapo.pt/glossario_africano.htm#C