El Bobre(Berimbao) tambien en Madagascar

.Traditions Les Antandroys, à l’image de Joseph-François Famona-Samihara, aiment bien jouer le moringue et danser le maloya. “Le “moring” me fait penser un peu à la “klé malgas”, mais c’est plutôt la “kros” créole qui ressemble davantage à ce jeu de Madagascar. C’est quelque chose qu’on a trouvé ici”, affirmait l’engagé à la retraite en 1978. Il constatait aussi que “presque tous les instruments du maloya (“caviar”, “bobr”, “sati”...) ressemblent à ceux des Betsimisarakas, sauf le “roulèr”. Ils ont aussi le “jezy”. Nos instruments à nous, les Antandroys, ce sont l’accordéon, le violon, la flûte et une sorte de “sati”...” Et Famona ajoutait : “J’ai bien “attrapé” le “kabaré” et le maloya, bien que notre musique à nous soit différente.

http://www.clicanoo.com/index.php?page=article&id_article=108549

Pueblo Antandoy: http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/antandroy/index.htm

Hindúes,Chinos,Malayos,Africanos, Musulmanes,aculturación en Madagascar

Podemos observar en los grabados sobre Madagascar una orquesta donde se observa un arco musical con resonador(Pavillon de Madagascar à l’Exposition universelle de 1900 à Paris,) y también un hombre asiatico en una revuelta contra los Franceses en Madagascar(25 ago. 1895).

http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_Madagascar

En 1901 ,trabajaron en la contrucción del ferrocarril de Madagascar masones italianos,coolies chinos e Hindúes.(pag.172)

http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=AFHI&ID_NUMPUBLIE=AFHI_006&ID_ARTICLE=AFHI_006_0161

Atualmente, predomina entre os acadêmicos a hipótese de que, nos séculos próximos ao começo da era comum, houve uma transformação no grupo relacionado aos manyaan de Bornéu, que controlavam as principais rotas comerciais marítimas da faixa norte do oceano Índico à Índia. Este grupo, então, velejou até a costa leste da África, onde se misturou com os grupos de língua banto, antes de seguir até Madagáscar; outra opção é que estes grupos tenham navegado diretamente até lá. Entretanto, não há evidência de fixação de população de origem indonésia na costa leste da África ou de presença humana permanente em Madagáscar antes do século VIII
E.C. Ao lado destas dúvidas mais remotas, como foi mostrado acima, também o período da última migração indonésia (protomerina) continua sendo um problema não solucionado.
Por fim, é importante reconhecer que o momento em que os protomalgaxes saíram de suas terras e chegaram a Madagáscar, as rotas que seguiram e os motivos que os levaram a abandonar o local de origem e migrar permanecem desconhecidos. É possível apenas afirmar que a origem dos malgaxes tem ocupado a atenção dos estudiosos, mas que, apesar da extensão
das pesquisas recentes e do acúmulo de informações de diferentes ordens, estas migrações permanecem ainda como um enigma.

http://www.scielo.br/pdf/tem/v10n20/02.pdf

Musica Malgache en Fotografía

GRABADO: Orchestre malgache (1897)Dessin de Louis Charles Bombled. Extrait de La guerre à Madagascar, publié en 1897.

http://www.avmm.org/ikono/

Instrumentos Malgaches

Foto a Color:Derecha:Dzindzé ,Izda: Jejy ,que ya habíamos reportado,el Jejy en Madagascar e India.

Foto B/N: lokanga Malgache.

Entre la costa este de África y Madagascar, Mayotte tiene una tradición musical ancestral, el resultado de la mezcla cultural y los festivales tradicionales. Movida por las tradiciones orales, la isla las ha mantenido intactas . Mayotte es animado ritmos del pasado que aún resuenan en las canciones y los bailes de antaño, los testigos de su pasado. La influencia del mundo bantú-swahili de la costa oriental de África se ha visto aquí a través de los intercambios seculares. Ya en el siglo VI antes del Islam, los árabes saben ruta comercial entre las dos orillas del Océano Índico, África y Asia Menor. Una vez instalados a lo largo de la costa africana, los árabes pasaron a las islas vecinas. Hasta la reciente época de la colonización, en Mayotte, por lo tanto, había constantes contactos con África, de ahí el origen de la mayoría de los instrumentos tradicionales. Un punto culminante de esta cultura musical es, probablemente, el uso de instrumentos comunes a las demás islas y archipiélagos del Océano Índico occidental. Estos instrumentos, que todavía se conserva el arte de la fabricación, han tenido la particularidad de transformarse y adaptarse de un país a otro, de una frecuencia a otra, lo que hace difícil determinar la procedencia exacta. Similitudes con instrumentos malgaches sugieren que la isla ha recibido la influencia musical de Madagascar. Este es el caso de dzindzé, lo que equivale a Valiha en Madagascar.Los ancianos de Mayotte afirman haber visto por primera vez a principios del siglo XX, la llegada de "trabajadores" de 'África oriental. Por lo tanto, estos son los africanos que trabajan en las plantaciones del azúcar de la isla y que el ex Mahorais todavía llaman "papá Lai (abuelo), presuntamente importaron instrumentos y danzas .

Instrumentos Malgaches: http://members.aol.com/tarikasam/gloss.htm

Jejy Voatavo - Madagascar

Jejy Voatavo (o palo de cítara)
Antiguo Egipto
Una calabaza, un palo, de sisal o de acero, cadenas
69, 7 cm 69, 7 cm
Museum of Art and Archeology of the University of Antananarivo, Madagascar Museo de Arte y Arqueología de la Universidad de Antananarivo, Madagascar .
http://www.virtualmuseum.ca/Exhibitions/Instruments/Anglais/maaua_c_txt06_en.html